eachdraidh nam Mohicans
Àireamh-sluaigh iomlan an-diugh:
A’ bhuidheann singilte First Nation as motha ann an Quebec, tha còrr air 14,735 neach ann an Mohawk Nation, le còrr air 12,450 neach-còmhnaidh anns na trì bailtean Mohawk anns a’ mhòr-roinn sin. tha bailtean-mòra eile ann an Ontario, agus na Stàitean Aonaichte.
sgìrean treubhach:
Anns an 16mh linn, bha na Mohicans nam buill den bhuidheann chorporra cumhachdach Iroquois ris an canar na Sia Dùthchannan, no Haudenosaunee, agus bha an sgìre aca a’ toirt a-steach rud ris an canar a-nis Sasainn Nuadh. An-diugh tha trì sgìrean Mohawk ann an Quebec, aon a’ dol thairis air crìochan Quebec, Ontario agus Stàit New York, an dhà eile faisg air baile-mòr Montreal.
Lìog nan Dùthchannan an Iroquois
Bidh sia dùthchannan a’ tighinn còmhla - agus a’ cumadh bun-reachd na SA
Bha “ I roquoia,” sgìre nan sia treubhan Iroquois, uaireigin a’ sìneadh bho Carolina a Tuath suas gu Quebec agus an iar gu Ohio. Air latha san Ògmhios ann an 1744, ann am baile beag Lancaster, Pennsylvania, bha riaghladairean coloinidh Breatannach a’ barganachadh le Tùsanaich Ameireagaidh mu bhith a’ crìonadh fearainn.
Ghabh neach-labhairt gluasadach an làr. B’ e Canasatego a bh’ ann, ceannard Onondaga mu thimcheall trì-fichead. Mhol e dha Eòrpaich aonadh air a dhealbhadh às deidh a dhaoine. “Dh’ aonaich ar sinnsearan, ”thuirt e, sinn ann an co-chaidreachas agus mar sin thug sinn cumhachd poilitigeach nach fhacas a-riamh dhuinn." Bhruidhinn Canasatego gu fada, a’ moladh buadhan poilitigeach a’ bhun-reachd sin a dh’ ainmich e fhèin Lagh Mòr na Sìthe . Aonaich e na sia dùthchannan de na Mohawk, Onondaga, Oneida, Cayuga, Seneca agus Tuscarora a-steach do Lìog nan Dùthchannan Iroquois.
Mhair co-labhairt a’ chùmhnaint ceithir latha deug. Rè na còmhraidhean agus na còmhraidhean, rinn riochdairean bho riaghaltas Virginia moladh don Iroquois: Bu chòir dha dusan Innseanach òga na saidheansan cumanta a theagasg aig colaiste ann an Williamsburg airson ceithir bliadhna. Bheachdaich na h-Innseanaich air an tairgse airson beagan làithean agus dhiùlt iad an uairsin.
Thug Canasatego am fìreanachadh a leanas: “Feumaidh sibhse a tha seòlta fios, siud tha diofar bheachdan aig diofar dhaoine air rudan; agus mar sin cha chuir sibhse a' choire oirnn mur eil ar beachdan air an t-seòrsa seo de dh'fhoghlam ag aontachadh ribhse." Chomharraich an t-Innseanach sin. bha grunn dhaoine òga de a threubh air a dhol gu sgoiltean anns na sgìrean mu thuath roimhe seo. “Bha iad air an oideachadh anns na saidheansan agad gu lèir, ach nuair a thàinig iad air ais thugainn b’ e droch ruitheadair a bh ’annta, fhios agad Cha b' urrainn dha fuireach anns a' choille tuilleadh, cha b' urrainn dha seasamh aon chuid acras no fuachd, bha fios aige chan ann mar a sgaoileas tu fiadh, a thogas tu bothan, no a mharbhas tu nàmhaid. Labhair iad ar cainnt gu truagh, air chor 's nach robh iad iomchuidh a bhi 'n an luchd-cogaidh, 'n an sealgairean, no 'n an luchd-comhairle. Cha robh iad gu feum idir." Cho-dhùin Canasatego leis na briathran : " Gidheadh, tha sinn mar fhiachaibh oirbh air son bhur tairgse caoimhneil, agus mar sin bu mhaith leinn tairgse a dheanamh dhuibh air ar son-ne : Ma chuireas uaislean Bhirginia d'ar n-ionnsuidh dusan d'am macaibh, gabhaidh sinn cùram d'am foghlam, teagaisg dhoibh anns gach ni a's aithne dhuinn, agus deanaibh daoine dhiubh."
Air taobh nan tosgairean à Virginia, Maryland, agus Pennsylvania shuidh fear de thrithead ’s a h-ochd, gu trang a’ gabhail notaichean. Bha e na sgrìobhadair agus na chlò-bhualadair airson riaghaltas Pennsylvania. Bhiodh e nas fhaide air adhart a’ dol sìos ann an eachdraidh mar innleadair an t-slat dealanaich agus prìomh ùghdar Bun-stèidh Ameireagaidh (còmhla ri Tòmas Jefferson): Benjamin Franklin.
bha e air leth inntinneach le Lìog nan Dùthchannan Iroquois agus bha e den bheachd gum faodadh e eisimpleir a shuidheachadh airson a dhùthaich fhèin. “Bha e coltach gun robh e comasach dha sia dùthchannan de ghaisgich aineolach," thuirt Franklin, “ an seòrsa riaghaltais cheart a lorg agus a chleachdadh ann an dòigh a tha... tha e air mairsinn airson linntean agus tha e coltach gu bheil e do-sheachanta. Bhiodh e neònach mura biodh an leithid de aonadh cuideachd a’ buntainn ri deich no dusan coloinidhean Sasannach, air a bheil e fada nas fheumaile.”
Tha Aonadh nan Iroquois, Aonadh nan Sia Dùthchannan , fhathast ann an-diugh, a dh’ aindeoin ceannsachadh nan daoine geala
Canaidh na Iroquois riutha fhèin na daoine Haudenosaunee an taigh fhada . B' e an taigh-fada, còmhdaichte agus panail le rùsg leamhan, an taigh-còmhnaidh traidiseanta anns an robh grunn theaghlaichean de chinneadh a' fuireach còmhla. Bha cailleach bu shine, màthair a' chinnidh , an ceann gach cinneadh; chaidh beathach totem a' chinnidh a shnaigheadh os cionn an t-slighe a-steach. Taobh a-staigh bha leapannan bunc, stòbhaichean agus stòradh bìdh.
Bha timcheall air 50 taigh fada anns na tuineachaidhean. Bha gach baile air a chuartachadh le stocainnean. Seachad air sin bha achaidhean far am biodh boireannaich a’ fàs arbhar is pònairean. Thug na fir a-steach am fogharadh. Mar ghaisgich, bhiodh iad an-còmhnaidh a’ cuairteachadh nan coilltean air chois. B’ e an curach rùsg an aon dòigh còmhdhail.
Anns a h-uile coimhearsnachd Iroquois - coltach ri talla a 'bhaile againn - tha taigh fada ann am meadhan àite. Tha e na àite airson cruinneachaidhean poilitigeach, creideimh agus sòisealta. Cha tèid co-dhùnaidhean a dhèanamh an seo anns gach co-chruinneachadh ach nuair a ruigear aona-ghuthach. Ann an sùilean an Haudenosaunee, tha co-dhùnaidhean mòr-chuid neo-dheamocratach leis nach eil argamaidean a’ bheag-chuid a’ toirt buaidh air a’ cho-dhùnadh deireannach.
Coltach ri treubhan Tùsanach Ameireaganach eile, tha dlùth dhàimh aig na Iroquois ri fiadh-bheatha. Tha e a’ nochdadh anns na cinnidhean: tha cinnidhean mathan, madadh-allaidh agus turtar aig dùthaich nam Mohawk, mar eisimpleir. Chan eil pòsaidhean ceadaichte taobh a-staigh coimhearsnachd cho mòr.
Bidh gach cinneadh a' cur suas ri triùir bhall chun na prìomh chomhairle . Tha e air a dhèanamh suas de 50 riochdairean dhaoine ( Royaneh ). Tha taghadh nan riochdairean fa-leth air fhàgail aig na màthraichean cinnidh. Bidh iad cuideachd a’ dèanamh cinnteach nach bi an Royaneh a’ dèanamh ana-cainnt air an oifis aca, nach bi iad gan beairteachadh agus a’ cumail tòna an taighe fhada. Thathas den bheachd gu bheil e mì-mhodhail casg a chuir air neach-labhairt. Nuair a tha an òraid aige deiseil, thathar a’ faighneachd dha a bheil dad aige ri chur ris mus gabh neach eile an làr.
Tha cumhachd aig na boireannaich Royaneh a chuir a-mach a-rithist - canar dethroning ris a’ ghnìomh seo agus tha trì rabhaidhean ro-làimh. Feumaidh an neach a gheibh faochadh na dhreuchd a cheann-aodach a thoirt dheth: cabair, an samhla airson antennae don t-saoghal spioradail.
Bha cumhachd aig boireannaich an Iroquois a-riamh faighinn thairis air a h-uile biadh, a’ toirt a-steach an geama seilg a thug na fir. Leis an smachd aca air an eaconamaidh, dh’ fhaodadh boireannaich Innseanach biadh a thoirt seachad - no a dhiùltadh airson coinneamhan, deas-ghnàthan agus iomairtean.
Cha robh e an- còmhnaidh a’ dol am measg nan Iroquois cho sìobhalta ri. O chionn timcheall air 2000 bliadhna bha na Mohawk, Cayuga, Oneida, Seneca agus Onondaga - ged a bha iad càirdeach dhaibh - a’ reubadh a chèile ann an sabaidean brùideil. Rinn iad a-mach air a chèile ann an dòighean tortachaidh agus canibalism. Is ann dìreach nuair a thàinig am fàidh Deganawidah gu crìch a thàinig an dòrtadh fala gu crìch. A rèir beul-aithris, nochd an Peacemaker ann an curach geal cloiche.
Chuir Deganawidah craobh giuthais ann an tìr an Onondaga, fo na freumhaichean a chaidh na buill-airm cogaidh a thiodhlacadh.
"Tiodhlaic an fhrith" - abairt nar cleachdadh a tha a 'cuimhneachadh air a' mhionaid eachdraidheil seo. Chan eil fios air bliadhna an tachartais seo; ach tha na h-Innseanaich a’ daingneachadh gun deach an giuthas a chur mus tàinig Columbus air a’ mhòr-thìr ùr (1492).
“Is i seo craobh na sìthe,” thuirt Deganawidah. “Os cionn na craoibhe seo bidh gach àm a’ dol thairis air an iolaire, a’ coimhead air leas a’ Cho-chaidreachais.” Chòrd an ìomhaigh ri athraichean stèidheachaidh nan Stàitean Aonaichte agus ghabh iad ris an iolaire mhaol mar an suaicheantas nàiseanta aca.
Tha dùthaich nan Onondaga, deas air baile-mòr Syracuse ann an New York shuas an staidhre, fhathast na h-eilean uachdarain an-diugh - glè choltach ri baile Asterix ann an Gaul Ròmanach. Tha ùghdarrasan na SA uile a’ toirt urram do uachdranas Onondaga. Tha fios aig siorram baile Syracuse nach urrainn dha a dhol thairis air a’ chrìch gu Onondaga gun chead an àrd-cheannaird (tha an tiotal Tadodaho air).
Nuair a thàinig e anns an 18mh linn, barrachd is barrachd geal gu Ameireaga a Tuath, bha na h-Innseanaich air an lagachadh chan ann a-mhàin le sabaid agus galaran neo-aithnichte roimhe. Lorg in-mhalairt sìobhaltachd Eòrpach leithid am Bìoball, fidheall, uisge-beatha agus geamannan cothrom cuideachd an luchd-leanmhainn aca.
Agus an uairsin dh’ èirich fear fo bhuaidh a tha ceannardan an Taigh Fhada a-nis ag ràdh nach robh ann ach gu bith-eòlasach Mohawk: Thayendanega , leis an ainm Beurla Iòsaph Brant .
Bhruidhinn e Greugais agus Laideann, chaidh e dhan eaglais air Là na Sàbaid, sgaoil e a mheur bheag fhad ‘s a bha e ag òl tì agus shiubhail e don Bhanrigh Anna ann an Lunnainn ann an 1710. Bha Iòsaph Brant na thoradh air ùidhean Sasannach.
Ann an 1777, aig àm Cogadh Ar-a-mach Ameireagaidh, chaidh na Mohawk, Cayuga, Seneca agus Onondaga còmhla ri cumhachd coloinidh Bhreatainn. Air an làimh eile, chaidh an dà threubh Iroquois a bha air fhàgail, Oneida agus Tuscarora (am fear mu dheireadh a-steach don Lìog ann an 1722), a-null gu na ceannaircich a bha ag iarraidh neo-eisimeileachd bho Bhreatainn. Bha an sgaradh seo gu bhith a’ pairilis na sia dùthchannan airson ùine mhòr.
Nuair a thàinig Cogadh na Saorsa gu crìch air 3 Sultain 1783, cha robh feum air na Iroquois air gach taobh tuilleadh agus bha cead aca a dhol dhachaigh. Ach o chionn fhada bha an dachaigh seo air a bhith na chuspair air planaichean leudachaidh ùra. Bha fearann geal a-nis air dùblachadh. Nuair a dh’ aithnich Seòras Washington, a’ chiad Cheann-suidhe air Stàitean Aonaichte Ameireagaidh, uachdranas nan Sia Dùthchannan ann an 1794, cha robh ach 4,000 Haudenosaunee a’ fuireach deas air crìoch Chanada. Bha mòran de Iroquois air imrich a Chanada. Gus faighinn chun Chomhairle Mhòir ann an Onondaga, bha aig na ceannardan a-nis ri dhol thairis air fearann a bha fo riaghladh cèin.
Nuair a chaidh Lìog nan Dùthchannan a stèidheachadh ann an Geneva ann an 1920, chuir na Iroquois riochdaire chun Eilbheis. Bha iad ag iarraidh suidheachan air a’ bhuidheann sin de dhùthchannan uachdarain. Dh’ aontaich Persia, Èirinn, Eastoinia agus Panama taic a thoirt don ghluasad ann an 1923. Dh' ionnsaich Sasunn ' us Canada air so gu ro-luath agus ro chràiteach ; chuir an riaghaltas ann an Lunnainn bagairtean soilleir gu Tehran, Baile Àtha Cliath, Tallinn agus Panama City. Cha chualas a-riamh mu Desgaheh , riochdaire Iroquois a rugadh ann an Canada.
Fhad ‘s a bha e ann an Geneva, chleachd Canada feachd poileis gus an riaghaltas taigh-fada ann an Osweken a thoirt air falbh, far an robh buidheann Chanada de na Sia Dùthchannan stèidhichte. Bhris an naidheachd mun ouster brùideil stamina Desgaheh. Thill e dhachaidh gu tinn, ach cha leigeadh Canada a stigh e. Air 27 an t-Ògmhios, 1925, bhàsaich na h-Innseanaich ann an Tuscarora, faisg air crìoch Chanada, gun a bhith faicinn dùthaich a dhachaigh a-rithist.
T e toiseach an 20mh linn a chunnaic na cinn-chinnidh agus gaisgich na Iroquois gu tric aig dizzying àrdan. Taing do cheann airson àirdean agus spiorad sgioba, lorg na h-Innseanaich an àite sònraichte aca ann an togail stàilinn anns an aois gnìomhachais. Chan eil skyscraper ann an Chicago, Philadelphia, no New York nach do chuidich Iroquois le togail. An-diugh tha an "Obair-stàilinn Iroquoi" dreuchd air a bheil meas am measg nan daoine geala agus nan Innseanach.
Nuair a bhios an obair deiseil, bidh na fir a 'dol air ais gu na h-àiteachan beaga ann an Iroquoia agus ag ath-thòiseachadh an dreuchdan traidiseanta ann an comann taigh-fada. Aig amannan bidh iad a’ siubhal don Roinn Eòrpa leis na ceadan-siubhail nàiseanta aca seach ceadan-siubhail na SA. Bidh na Iroquois a’ diùltadh saoranachd Ameireaganach. Bidh riochdairean gu cunbhalach a’ tadhal air Coimisean Còraichean Daonna na DA ann an Geneva. An sin tha iad a’ cur fearg air riaghaltasan Chanada agus na SA leis an taisbeanadh aca air uachdranas gun bhriseadh.
Ach tha faileasan ann air leantainneachd cultar nan Innseachan: Còmhla ri deoch làidir agus sects Crìosdail, tha drogaichean agus gambling air neadachadh ri taobh an taigh-fhada agus air leantainn gu sgaraidhean ùra am measg nan Haudenosaunee. Tha inbhe shònraichte an tèarmann a’ ceadachadh casinos, ged a tha reachdadaireachd stàite New York a’ toirmeasg gambling poblach.
Tha dragh eile aig seann daoine: tha an cànan a' dol à bith a' bagairt mairsinneachd a' chultair. Chan eil ach fichead sa cheud den timcheall air 60,000 Iroquois fhathast a’ bruidhinn an cànan fhèin. Bidh daoine òga a’ cur eòlas air an t-saoghal sa Bheurla. Chan eil fiù 's mòran phàrantan eòlach air cànan an sinnsirean tuilleadh.
Cha stad eadhon mòr-thubaistean eag-eòlasach aig an taigh-fhada. an Tha "Turtle Island" , mar a bha na Iroquois a-riamh air ainmeachadh mar mhòr-thìr Ameireagadh a Tuath, air a phuinnseanachadh. Tha ìrean PCB cho àrd aig turtaran ann an dùthaich Mohawk bho fhactaraidhean alùmanum faisg air làimh gum feum an fheòil aca a bhith air a làimhseachadh mar sgudal cunnartach.